Серия проповедей «Облако свидетелей». Часть 2. Ангелы

Для тех, кто только присоединился… Краткое содержание предыдущей части)

Евр. 12:1
Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и застигающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще.

Известно, что Бог в Библии сравнивается с судьёй, Иисус — с адвокатом, а сатана — с обвинителем. Нас окружает большое количество свидетелей нашей жизни, что станет основанием для разбора дел на последнем суде.

Это могут быть:

Тёмные силы — демоны,
Наши помощники — ангелы,
Наши соратники — верующие,
Люди, которые не определились, — Библия называет их мирскими.

Каждая категория оказывает на нас влияние и свидетельствует о нашей вере и жизни.

Помимо обвинителей (о них мы говорили в прошлый раз), есть свидетели-защитники. Они на нашей стороне.

Аудиоверсия проповеди:

Роль свидетелей-защитников:

Охрана и защита (физическая и духовная). (Пс. 90, Книга пророка Даниила)
Передача наших молитв (Откр. 8:3-4).
Сопереживание и радость: Они радуются нашему покаянию и духовным победам. (Лк. 15)
Исполнение Божьих повелений относительно нас. (Книга Деяний и Евр. 1:14)

Вот как часто рисуют ангелов… Крылья… Классификация ангелов…

Ну конечно, как же без милоты, посмотрите на милого ангелочка)

Крылья — не главный атрибут
Важно отметить: крылья есть не у всех ангелов. Они упоминаются только у серафимов, херувимов и некоторых ангелов в видениях (например, в Откровении).
Ангелы, являющиеся людям в человеческом облике, крыльев не имеют.
Нас больше интересует тот тип ангелов, которого мы могли бы встретить в нашей жизни.

Как пример…

Книга Даниила: Ангел Гавриил является Даниилу в образе «мужа» (Дан. 9:21).
Евангелие от Луки: У гроба воскресшего Христа женщины встречают «двух мужей в одеждах блистающих» (Лк. 24:4).
Деяния Апостолов: После Вознесения ученикам являются «два мужа в белой одежде» (ангелы), которые говорят с ними (Деян. 1:10).

Ключевой отрывок сегодня…

Евр. 13:2
Всегда помните о гостеприимстве, ибо поступая так, некоторые оказали гостеприимство ангелам, сами того не ведая.

Да, я абсолютно уверен, что ангелы могут быть среди нас в человеческом облике. Евреям 13:2 говорит об этом не как о редкой сказочной возможности, а как о реальном, основанном на Писании факте, который должен влиять на наше практическое поведение.

Особенность Библии в том, что многие места Нового Завета невозможно понять без Ветхого. В этом отрывке — прямое указание на истории, которые мы сегодня посмотрим и постараемся чему-то научиться.

Авраам и Сарра (Быт. 18)
Лот (Быт. 19)

Быт. 18:1-14
Некоторое время спустя Господь снова явился Аврааму. Авраам жил вблизи дубравы Мамре, и однажды, когда в самое жаркое время дня он сидел у входа в шатёр, Авраам взглянул и увидел, что перед ним стоят трое мужчин. Увидев их, Авраам выбежал им навстречу из своего шатра и низко поклонился. «Владыки, сказал он. Прошу вас, побудьте немного со мной, слугой вашим. Я принесу воды омыть вам ноги, и вы отдохнёте под деревьями. Я принесу вам еды, и вы подкрепитесь, сколько хотите, а потом продолжите свой путь». Трое мужчин сказали: «Хорошо, мы сделаем, как ты говоришь». Авраам поспешил обратно в шатёр и сказал Сарре: «Замеси поскорее муки на три каравая хлеба». Потом Авраам побежал туда, где был его скот, выбрал самого лучшего телёнка, дал его слуге и велел тому поскорее заколоть телёнка и приготовить еду. Авраам принёс мясо, молоко и сыр, поставил всё это перед тремя мужчинами, а сам остался стоять перед ними, пока они сидели под деревом и ели. Они спросили Авраама: «Где твоя жена Сарра?» «Она там, в шатре», ответил Авраам. «Я вернусь обратно весной, сказал тогда Господь. В это время у твоей жены Сарры будет сын». Сарра прислушивалась к разговору, стоя с другой стороны входа в шатёр, и всё слышала. Авраам и Сарра были оба очень стары, и для Сарры миновало время, когда женщины могут иметь детей, поэтому она не поверила тому, что услышала, и, смеясь, сказала про себя: «Я стара и муж мой стар, я слишком стара, чтобы иметь ребёнка». Тогда Господь сказал Аврааму: «Сарра смеялась и сказала, что слишком стара, чтобы иметь ребёнка. Разве есть что трудное для Господа? Нет! Я возвращусь весной, как сказал, и у Сарры будет сын».

Давайте разберем эту ситуацию…
Что бросается в первую очередь в глаза?

Гостеприимство как образ жизни: Авраам не просто был вежлив; он проявил активное, щедрое, безотлагательное гостеприимство. Он увидел их, побежал навстречу, поклонился и настоял на том, чтобы они отдохнули. Он не ждал, пока к нему обратятся.

Возможно, кто-то может сказать, что в те времена гости были на вес золота, а мы, живя в городе, настолько привыкли к людям вокруг, что больше хотим побыть одни. Возможно. Но даже при таком раскладе вопрос стоит в том, насколько я гостеприимен? Насколько это глубоко во мне? Насколько я расположен служить? Тогда, возможно, когда придёт ангел, ты его не пропустишь.

Мне вспоминается такой отрывок:
Если человек мастер своего дела, значит, он достаточно хорош, чтобы служить царю. Ему не надо будет работать на простых людей. (Притч. 22:29)

Суть этого послания в том, что если ты качественный работник в принципе, то, скорее всего, не пропустишь свою удачу. То же можно сказать и о гостеприимстве.

Щедрость и лучшее: Он предлагает не остатки, а лучшее: «отборного теленка», тонкую муку. Он отдает гостям лучшее, что у него есть, видя в них почтенных путников (ещё не зная, Кто они).
Вера в действии: Гостеприимство Авраама — это практическое выражение его веры. Он верил в Божьи обещания и жил с открытым сердцем и домом.

Какие предупреждения?

Не недооценивать Божьи обещания: Сарра внутренне рассмеялась, услышав о сыне, думая о своем возрасте. Это предупреждение против неверия и попыток ограничить Бога нашими человеческими представлениями. «Есть ли что трудное для Господа?» (Быт. 18:14) — ключевой вопрос. И ответ очевиден!
Бог открывает Свои планы верным: История показывает, что близкие отношения с Богом (как у Авраама) ведут к тому, что Он открывает Свои планы. Обратная сторона: отдаление от Бога лишает нас такой возможности.

Быт. 19:1-16
Вечером те два Ангела пришли в Содом. Лот сидел у городских ворот и, увидев их, встал, подошёл к ним и пал ниц. «Государи мои, прошу вас, зайдите в дом ко мне, слуге вашему, там сможете омыть ноги и переночевать, а завтра продолжите свой путь», сказал Лот. «Нет, мы проведём ночь на площади», ответили они. Лот, однако, так упрашивал их зайти к нему в дом, что они согласились и пошли к нему. Лот дал им напиться, испёк для них хлеб, и они поели. В тот же вечер, перед тем, как они легли спать, жители Содома, от молодого до старого, пришли к дому Лота со всех концов города и окружили дом. Они стали кричать: «Где те двое мужчин, что пришли к тебе сегодня вечером? Выведи их к нам, чтобы мы познали их». Лот вышел наружу, прикрыл за собой дверь и сказал жителям города: «Братья, прошу вас, не делайте зла! Послушайте, у меня есть две дочери, не знавшие мужчины, я отдам вам своих дочерей, делайте с ними, что хотите, только, прошу вас, не причиняйте зла этим двоим! Они пришли в мой дом, и я обязан защитить их!» Но жители Содома, окружившие дом, сказали: «Уйди с дороги!» И сказали себе: «Этот Лот пришелец в нашем городе, а ещё пытается учить нас, как нам жить!» Они сказали Лоту: «Смотри, тебе достанется от нас ещё хуже, чем им!», и стали наступать на него, собираясь выломать дверь. Но двое мужчин, которые остановились у Лота, открыли дверь, затащили Лота обратно в дом, а дверь заперли; а тех, кто был снаружи, они ослепили, и молодых и старых, так что они не смогли найти дверь. И сказали те двое Лоту: «Есть ли ещё кто-то из членов твоего семейства среди живущих в этом городе? Есть у тебя тут зятья, или сыновья, или дочери, или кто-нибудь ещё из твоего семейства? Если есть, ты должен сказать им, чтобы они сейчас же уходили. Мы уничтожим этот город, потому что Господь слышал, сколько в нём зла, и послал нас разрушить его». Лот вышел и переговорил со своими зятьями, теми, кто был женат на его дочерях. «Поскорее уходите из этого города поскорее, сказал Лот, ибо Господь вскоре разрушит его». Но они все подумали, что Лот шутит. На рассвете следующего дня Ангелы стали торопить Лота. «Этот город будет наказан, сказали они, возьми свою жену и дочерей, которые с тобой, и уходите отсюда, чтобы не погибнуть вместе с городом». Но Лот всё ещё недоумевал; тогда эти двое, по милости Господней, взяли за руки Лота, его жену и двух дочерей и вывели Лота вместе с его семьёй невредимыми за пределы города.

Чему можно научиться?

Мужество и защита гостей: Несмотря на всё свое неверное решение жить в Содоме, Лот проявляет ключевую добродетель: он готов жертвовать собой, чтобы защитить своих гостей. Он выходит к разъяренной толпе, закрывает за собой дверь и даже предлагает им своих дочерей (что с нашей современной точки зрения немыслимо и порочно, но с точки зрения древнего кодекса гостеприимства воспринималось как акт крайней жертвы — отдавая самое дорогое, что у него было, чтобы спасти вверенных ему людей).
Настойчивость: Ангелы сначала отказались, но Лот «сильно упрашивал» их. Его гостеприимство было не формальным, а искренним и настойчивым.

Какие предупреждения?
Эта история — громкое предупреждение о грехе и о компромиссе с миром.

Опасность компромисса: Лот «сидел у ворот» Содома (Быт. 19:1) — это значит, он был среди начальства, уважаемым человеком в этом грешном городе. Он привык к этому миру, и это притупило его духовное зрение. Его зятьям его слова кажутся «шуткой» (19:14). Его предупреждения не имеют веса, потому что его жизнь была компромиссом. Почему бывает сложно проповедовать близким? Потому что они видят наши ошибки.
Медлительность в оставлении греха: Когда наступает суд, Лот медлит (19:16). Ангелам буквально пришлось взять его и его семью за руки и вывести из города. Это страшный образ: человек настолько сросся со своим греховным окружением, что даже спасение ему приходится принимать насильно.

Мы не читали продолжение истории, но ситуация там развивается стремительно.

Лоту велено бежать в горы, но он просится в маленький городок Сигор (19:18-22). Он не доверяет Божьему плану до конца. В итоге он теряет жену (которая оглянулась, то есть возвратилась сердцем к Содому), а позже его дочери совершают тяжкий грех, что показывает полный моральный крах семьи, вышедшей из Содома, но не вышедшей из его духа. Я бы назвал это трагедией половинчатого послушания.

Давайте подведем итоги. Нас окружает облако свидетелей о нашей жизни на Земле. Ангелы — одни из них. То, как мы реагируем, влияет на наше настоящее и будущее. Вот главные предупреждения Бога через эти истории:

Не сомневайся в Божьих обещаниях (как Сарра) и не считай ничего невозможным для Него.
Не заключай компромисс с греховным миром. Можно физически быть выведенным из Содома, но духовно оглядываться на него и погибнуть (как жена Лота).
Медлительность в оставлении греха смертельно опасна. Иногда Бог милостиво «выводит нас за руку», но лучше бежать от греха быстро и добровольно.

Главные примеры для подражания:

Жить с открытым сердцем и домом, как Авраам, веря, что через гостеприимство мы можем послужить как людям, так и Божьим вестникам.
Защищать тех, кого Бог привел к нам, проявляя мужество и жертвенность, как Лот защищал гостей.

Эти две истории, две встречи с ангелами и два пути: путь веры и отделения (Авраам) и путь компромисса и потерь (Лот). Бог милостив и спасает Лота, но его жизнь становится предостерегающей трагедией, а жизнь Авраама — вдохновляющим примером благословения.

Евр. 1:14
Разве ангелы не духи на службе Божьей, и разве они не посланы служить тем, кто унаследует спасение?

Бог назначает Своих служебных духов для помощи и защиты нам, и наши действия могут либо радовать, либо огорчать их. Давайте радовать их!

И в заключение расскажу вам историю из наших дней…
Её рассказал наш брат и мой друг Ваня Кондратьев. Он изучает Библию с Андреем, но уже несколько лет из-за различных обстоятельств не может прийти в церковь. И вот в конце своей борьбы с болезнью доктор сказала ему: «Вам надо пойти в церковь, покаяться и причаститься». В прошлое воскресенье Иван рассказал историю об Андрее и познакомил его с церковью на собрании.

Вот так удивительным образом через ангела или другого посланника Бог старается достучаться до сердец людей.

Вы не одиноки в своей битве. Бог делегировал целую армию для вашей поддержки. Ваша стойкость в вере – это не просто ваша личная победа, это праздник, который видят и в котором участвуют небесные силы.
Главное — быть в ожидании прихода ангела, чтобы его не пропустить, и верить, что Бог может сделать даже больше, чем мы думаем или о чём молим.